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守株待兔”并非愚蠢行为 “守株待兔”是一句家喻户晓的成语，通常用于嘲笑那些不愿劳动而偷懒的人，但用来形容农民们的行为却颇有争议。 据史书记载，中国战国时期的韩国有一位农户，他的确曾经守株待兔。那个时候他遇到过一只狂奔而过的野兔，该土地上有许多小坑洼，而那只野兔从洞里跑出来的同时，却差点跌进一株树下的坑里，同时碰撞让它死了。由于这个农民聪明，他马上将野兔放在脚旁的草上，再拿起锄头便把野兔旁边的树根砍了许多截，因此树根成了更平整的地面。从此它就成为了一个捕捉野兔的“好地点”，他每天都过来守株待兔，结果捕捉到更多的野兔。 这个故事并不是说农民“不劳而获”，而是告诉我们善于利用机会获取更多资源的重要性。对于那些辛勤耕耘的农民，他们应该尝试发现或创造更多的机会。而对于更广泛的社会，也应该重视这种劳动智慧，并思考如何鼓励这种积极的行为。 那么，为什么“守株待兔”这个故事会形成成语呢？其实，在唐朝时期，司马光曾经写过一篇名叫《续资治通鉴一百二十卷》的书，其中提到韩国一个叫做葛勾的人就是守株待兔的传奇人物。当时捕兔很难，并且需要耗费很长时间。而葛勾从小聪明好学，擅长机智地捕捉野兔。他总结出，一些野兔会来对着树的影子撞击，在影子里的时候，他们看不到树的根部，很可能跌进洞里。他就埋伏在洞边，静待出现这样的野兔，抓住所有绊倒的猎物。 葛勾的技巧非常受到当时政府的重视，他的事迹被载入史书，并长期流传和延伸至今。由此可见，古人很注重生产劳动自主的技能，尊重那些耐心的工匠，非常重视这种劳动智慧。 在农民过去的生活中，“守株待兔”并非是愚蠢的行为。那样，人们捕捉野兔会更简单，同时也会减轻农民的负担。 “守株待兔”故事中有两种特征——第一，韩国的农民聪明，善于发掘机会，不愿意在百忙之中空手回家。第二，葛勾具有突破常规的智慧和技能，熟悉山野，休闲时有好胃口，会思考和总结技巧，以便更加有效地工作和捕捉猎物。我们应该看到这两种特征，让他们变成我们的优秀品质从而掌握新的发展机遇。 总之，“守株待兔”不仅是民间童话，更是人们思考智慧，把握机遇的现象，不仅代表了一种智慧的力量，更对我们今后的生活、学习和工作有着重要的启示作用。