一
、「五经」为什么被定为经典？ 《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，这九部经典被称为「五经」，在中国古代教育体系中占据极为重要的地位。那么这些书为什么被认为是经典呢？
首先，这些书都是中国古代最早的文化典籍，它们记录了那个时代的知识和文化，包含了道德、哲学、历史、文学等多个领域的内容，是中国古代知识体系的基础。其次，这些书被广泛传播和使用，成为了传统的教材和参考书，对后世的影响深远。再次，这些书表达了中国古代的文化精神和哲学思想，具有独特的价值和意义，是中华文化的重要组成部分。 总之，「五经」成为经典，不仅因为它们包含了古代知识的全部或大部分，而且还因为它们被广泛传播和使用、具有文化精神和哲学思想的价值，以及在中国古代知识体系中所占据的重要地位。
二、古代学官的考试方式 在中国古代，学官是指担任官职需要具备学问的官员。而这个学问不是一般意义上的学历和知识，而是特殊的「经义」——对「五经」等经典的精通，以及对其内容的理解和评析。因此，学官的考试方式也不同于我们熟悉的考试方式。
首先是「省试」。每隔三年，国子监（最高的学府）会组织一次考试，称为「省试」，考试的范围包括「五经」及其注疏、诗词歌赋等。考生需要经过初试、复试、会试三个阶段的考核才能获得学官资格。通过考试后，还要在国子监学习一段时间，学习开国元勋、治国名相的思想和策略。随后，学官们才可以进入官场，担任各种职务。 其次是「灯谜」。每年元宵佳节，国子监会举行「灯谜」活动，考察学生对经书中的典故和知识的掌握和理解。学生要在当晚猜出很多数字谜语和世相谜语，而这些谜语大多来源于五经，相当于用谜语考察学生对经书内容的熟练度。 总之，古代学官的考试方式相当特殊，既要求学生对经书的精通，又会用奇特的谜语来检验学生的能力，被誉为中国考试文化中的代表之一。
三、中国历史上的「三系九流」 「三系九流」是中国古代社会中的一种社会分层方式。所谓「三系」指的是儒、道、墨三种学派，「九流」则是指儒家中的孔门、朱门、阳门、程门、张门，道家中的老子、庄子、列子，以及墨家中的墨子门派。这些学派和门派不仅代表了不同的思想体系和学术传统，而且还直接影响到了中国古代文化的发展和传承。
首先，儒家主张以孔子为代表的思想传承，崇尚礼、义、廉、耻等道德观念，追求社会秩序和人伦关系的和谐。其影响主要在文化领域，促进了经典的编撰和传播，塑造了封建社会的道德价值观。 其次，道家强调天人合一、自然无为等思想，倡导「无为而治」的政治理念，提倡个人的精神解脱和自由发展。其影响主要在哲学上，对中国古代思想体系的发展和形成有重要意义。
最后，墨家则强调公不公、义不义等社会公正和人类利益的问题，主张全民平等、反对战争和欺压，是中国古代最早的民族主义倡导者，对今天的国际主义也有启示意义。 总之，中国历史上的「三系九流」不仅分化了古代知识分子的思想观念和学术成就，还深刻影响了中国古代文化和思想的发展历程。
四、古代科举考试的「拔贡」 科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度。在科举考试中，最有名的几个等级是「举人」、「进士」和「状元」。但其实，在考试成绩、地域、年龄、出身等条件相同的情况下，还会采取一种名为「拔贡」的方式进行选拔。 「拔贡」的原理是根据考生的性格、气质、品德、才学等方面进行考核，挑选出最有潜力、最具才华的人才晋升。从技术上讲，「拔贡」是由主考官根据考生的言谈举止、才情互动等多个方面进行综合评定而产生的。 在历史上，不少文人墨客都通过「拔贡」获得了官员身份，如唐代韩愈、晏殊等人。还有些考生也因为没有过关「拔贡」而失去了进一步考试的机会。这种「拔贡」制度，虽然不及科举成绩的公正和客观，但是它从另一个角度运用了主观审美、判断和猜测，充分展示了当时知识分子的才华和能力。 总之，「拔贡」虽然是一种不公正、不完美的选拔方式，但它是中国古代知识分子选拔系统中的一种充满人类智慧的手段，体现了古代社会思想文化的多样性和包容性。