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赦天下是指指封建社会中帝王在特定时期下所发布的大赦令，通常情况下大赦被赋予了宽大的涵义，包括在所有民事和刑事案件中赦免罪行，赦免征税和债务，释放于监狱中的囚犯以及还原所有前任政治地位。 在中国历史上，大赦多数是由皇帝颁布的赦令，以表达皇帝的英明和让士人为之赞叹。大赦在封建社会中几乎成为了一种政治性的惯例，因为它可以在一定程度上改变社会的情况，减少政治的张力，消除社会对君主的不满，以至于维护国家的政治安定和社会稳定。 公元211年孙权当政，他发布了一条大赦令，宣称“昔日贼臣谋逆不遗迹，无论官吏百姓罪千重，今日行以平反废书，民无虞惧，流亡刺史上大有奋发之机，便历年逃亡没有一人就行妥协，颜艺平成功走回临池，曹魏扬州刺史孙邵投降孙权，的确实行了大赦令的效果。 在道家经典——庄子中，主人公庄周曾阐述过一个崇高的理念：大罪勿作，If大罪勿作 says这个概念中它传达的绝对不仅仅只是一种从宏观层面统治的德政优越诉求，而是要从道家的思想层面去思考它所带来的真正的体验。从某种程度上来说大赦应该是让所有罪恶都得到了宽恕和释放的过程，不仅仅只是一个单纯的政治行为，它在道家哲学中更是一个包容、接纳、让自己、让人类得到内心的升华和自由。 在今天的世界，人们更多的注重的是实力和才华的表现，忽略了精神文明和心灵升华，现代社会中的罪恶与封建社会不同，远远不能用大赦的方式来解决。社会需要更多正义和法律的约束，才能够在理性和公正的基础上解决矛盾和问题。 在某种程度上来说，大赦天下的提倡与废止同样都是一种进步和发展，它表明我们人类在不断进步和发展的同时，在思想和价值观念上也不断地向前迈进，同时也让我们更加懂得了什么是宽容、什么是包容、什么是“Doing Good”。 在当今的时代中，我们仍需进一步深入探索大赦的效应以及更加科学、合理地开展大赦行动，以保持社会的稳定和安全，同时不断提升我们的思想境界和行为准则，让道家精神在我们的现代社会中得到更加广泛、深入的认同和传承。